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　　在東莞的一個(gè)工廠遇見(jiàn)的一群95后工人。
　　本片被列入英國(guó)皇家人類學(xué)協(xié)會(huì)影庫(kù)。

　　本片為電影《冬》的紀(jì)錄片。

改革開放之初，山城重慶特殊的地理環(huán)境孕育了一個(gè)特殊的行業(yè)——山城棒棒軍。爬坡上坎，負(fù)重前行的三十多年，數(shù)十萬(wàn)棒棒大軍不僅挑走了汗水浸泡的年華，也挑走了屬于自己的年代。癸巳歲末，幾個(gè)佝僂背影即將道別正在消逝的行業(yè)，一名退役中校扛起一根棒棒開始了自己的追尋——輝煌與尷尬，艱韌和無(wú)奈，他們的人生無(wú)須評(píng)說(shuō)，他們的故事值得銘記。

廣東衛(wèi)視原創(chuàng)系列美食紀(jì)錄片《老廣的味道》，大年初一至初五17:35五集連播。節(jié)目以獨(dú)特視角深入廣東美食腹地追根溯源，挖掘原汁原味的美食美景，體現(xiàn)特色全粵菜譜。

《人間世》是一場(chǎng)以醫(yī)院為拍攝原點(diǎn)，聚焦醫(yī)患雙方面臨病痛、生死考驗(yàn)時(shí)的重大選擇、通過(guò)全景化的紀(jì)實(shí)拍攝，抓取一般觀眾無(wú)法看到的真實(shí)場(chǎng)景，還原真實(shí)的醫(yī)患生態(tài)，人性化展現(xiàn)醫(yī)患關(guān)系、全民參與、全民討論的電視新聞紀(jì)錄片。希望通過(guò)觀察醫(yī)院這個(gè)社會(huì)矛盾集中體現(xiàn)的標(biāo)本，反應(yīng)社會(huì)變革期，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的艱難前行，通過(guò)換位思考和善意的表達(dá)，展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的人間世態(tài)。

紀(jì)錄片電影《綠野狂人》拍攝歷時(shí)兩年半的時(shí)間，不僅記錄下了塞罕壩一年四季的變化，也記錄了50年來(lái)在塞罕壩發(fā)生的感人故事。該部電影的導(dǎo)演曲藝在拍攝這部電影的過(guò)程中遇到了很多困難，但也未曾放棄過(guò)，在他身上我們同樣看到了“塞罕壩精神”的閃耀，因此曲藝導(dǎo)演也被稱作“塞罕壩精神的倡導(dǎo)者”。

《經(jīng)典傳奇》借助《傳奇故事》的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又是一檔大型化的歷史人文故事節(jié)目。繼承《傳奇故事》的人性化講述，同時(shí)力求新的突破。內(nèi)容將具有《傳奇故事》“加”美國(guó)《探索》紀(jì)實(shí)的新鮮風(fēng)格。節(jié)目最大的亮點(diǎn)還是在于選題的“升級(jí)”，選題集中在重大歷史問(wèn)題，時(shí)代人物，動(dòng)人心魄的政治軍事斗爭(zhēng)，離奇事件。選題在“傳奇性”的基礎(chǔ)上，還具有鮮明的“經(jīng)典性”、“熱點(diǎn)性”、“階段火爆性”的特點(diǎn)。

50軍前身是原國(guó)民黨軍第60軍，為滇軍部隊(duì)，在遼沈戰(zhàn)役中于長(zhǎng)春起義。1949年全軍整編后，這支部隊(duì)被改編為第四野戰(zhàn)軍第50軍，軍長(zhǎng)為原60軍軍長(zhǎng)曾澤生。50軍成立后，按照人民解放軍的建軍原則，部隊(duì)進(jìn)行了政治整訓(xùn)，又補(bǔ)入了許多解放軍軍官和戰(zhàn)斗骨干，全軍整體素質(zhì)得到了很大提高。

8000多萬(wàn)年前的中國(guó)內(nèi)蒙古巴彥淖爾巴音滿都呼的戈壁灘上，發(fā)生了一系列的迷案。使專家們也大感驚訝，不斷引起專家們的極大興趣！有遇難瞬間，充滿著求生渴望的姿勢(shì)都保留下來(lái)的非常完整的原角龍化石。它們究竟是怎么遇難的？在專家們的細(xì)致考察和研究后，還原了8000多萬(wàn)年前巴音滿都呼白堊紀(jì)與眾不同的古環(huán)境，并層層揭開了耐人尋味的這兩頭原角龍遇難之謎。這里發(fā)現(xiàn)了世界上獨(dú)一無(wú)二的一種恐龍，它前肢是只有一個(gè)手指的“怪手”，而且令人大感詫異的謎題在它們身上接連發(fā)生，令人匪夷所思。專家們逐一揭開其只有一個(gè)指頭之謎，也揭開了8000萬(wàn)年前恐龍吃葷還是吃素的秘密。8000多萬(wàn)年前被他殺的原角龍骨骼化石被發(fā)現(xiàn)，睿智的科學(xué)家竟然找到了8000多萬(wàn)年前的“嫌犯”！ 同時(shí)認(rèn)為它就是殺戮成性的沙漠之王。然而，另一恐龍的出現(xiàn)，卻動(dòng)搖了它的王位。究其原因是因?yàn)楹笳邩O為聰明，就智商來(lái)說(shuō)前者只能俯首稱臣了！有專家認(rèn)為，它們很可能進(jìn)化成像人類一樣的高智商動(dòng)物——“恐人”。甚至有人驚世核俗地認(rèn)為，今天的人類就是由恐龍演化而來(lái)。

　　一九七零年代，臺(tái)灣掀起年輕人自己寫歌自己唱的“民歌”熱潮，當(dāng)年的民歌手與歌，不只反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的精神面貌，也描繪了某一個(gè)世代青年的面貌。四十年后，歌曲仍然傳唱，唱歌和聽歌的人經(jīng)歷了四十年的光陰，都到了人生的下半場(chǎng)。一場(chǎng)四十年后重聚的演唱會(huì)，猶如降靈夜，召喚青春的記憶，與當(dāng)下的生命對(duì)照、對(duì)話。不論是寶變?yōu)槭母懈?，還是歷久彌新的激情，都在一首首大合唱的民歌裡找到歸向。本片以民歌四十周年演唱會(huì)為軸心，往外輻射民歌時(shí)代的代表人物們：楊弦、胡德夫、陶曉清、吳楚楚、楊祖珺、李建復(fù)、侯德健、李宗盛、邰肇玫……此時(shí)此刻的生活實(shí)貌，以及對(duì)創(chuàng)作、對(duì)國(guó)族認(rèn)同、對(duì)人生起落的所思所想。這是歌的故事，也是時(shí)間的故事。