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講述日本江戶時(shí)代黃紙畫及浮世繪等風(fēng)格畫作出版人蔦屋重三郎的故事。

講述日本江戶時(shí)代黃紙畫及浮世繪等風(fēng)格畫作出版人蔦屋重三郎的故事。

　　調(diào)皮伶俐的少女與一（宮崎あおい 飾）生于人杰輩出的薩摩。適逢歷史變革的動(dòng)蕩時(shí)代，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)兩百多年的鎖國(guó)，日本國(guó)內(nèi)各方面早已出現(xiàn)僵化腐敗的局面；而海外列強(qiáng)紛紛崛起，開始將觸角伸向這個(gè)古老而神秘的國(guó)度。由于和外界多有接觸，以薩摩為代表的一部分有識(shí)之士渴望幫助日本成為現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)，為此他們不惜采用各種手段改變國(guó)家的現(xiàn)狀。
　　島津齊彬（高橋英樹 飾）欣賞與一的聰慧與見地，于是將其收為養(yǎng)女，希望培養(yǎng)出一個(gè)能從幕府內(nèi)部改革政府、引導(dǎo)國(guó)家走向的女子。肩負(fù)著歷史使命，更名為篤子的與一開始了將軍夫人的艱苦磨練。從此，她的人生將與齊彬、家定（堺雅人 飾）、大久保利通、西鄉(xiāng)隆盛（小澤征悅 飾）、慶福（松田翔太 飾）、勝海舟（北大陸欣也 飾）、小松帶刀（瑛太 飾）、慶喜（平岳大 飾）等一系列在幕末明治時(shí)代占有重要?dú)v史地位的人物緊緊糾纏在一起……

一百年前的大正時(shí)代，平塚雷朝提出“最初，女性就是太陽(yáng)”的宣言，反抗男權(quán)社會(huì)。鼓掌的女性開始對(duì)社會(huì)發(fā)出抗議。在福岡農(nóng)村長(zhǎng)大的伊藤野江為了養(yǎng)家糊口，放棄了結(jié)婚的想法，搬到了東京。她渴望自由，懷著滿腔的熱情，支持雷鳥的圣斗會(huì)，最終成為當(dāng)時(shí)的“年輕偶像”。她與第一任丈夫、達(dá)達(dá)主義者辻淳分手，并遇到了無(wú)政府主義者大杉榮，后者成為了她一生的伴侶，而就在她準(zhǔn)備在動(dòng)蕩的生活中進(jìn)一步綻放時(shí)，關(guān)東大地震發(fā)生了。她遭受了無(wú)理暴力的襲擊。

本劇改編自93歲高齡婚紗設(shè)計(jì)師桂由美的半生故事。戰(zhàn)后，結(jié)婚典禮幾乎都是穿和服，而1930年出生的桂由美，在東京奧運(yùn)會(huì)舉辦的1964年，在赤坂開設(shè)了日本第一家婚慶專賣店，創(chuàng)業(yè)初期苦難接連不斷，但憑借著“一切都是為了新娘的笑容”的信念一直堅(jiān)持了下去。直至如今，作為職業(yè)女性企業(yè)家的先驅(qū)，60年來(lái)她身任時(shí)尚品牌“由美假發(fā)”的創(chuàng)始人兼設(shè)計(jì)師，始終在日本推廣婚紗文化。

在 1980 年代，一位頭腦簡(jiǎn)單，名叫秀明的傻瓜，認(rèn)識(shí)了喜劇傳奇人物秋刀魚後，將名字改成吉米，並成為喜劇超級(jí)巨星。

這個(gè)故事是關(guān)于日本引以為豪的工匠的故事，他們將繼續(xù)觸動(dòng)你心中的時(shí)間。

　　NHK大河ドラマ第21作。
　　女性を主人公とする試みやオリジナル腳本など、ここ數(shù)年続いた大河の質(zhì)的な転換を修正し、もっとも時(shí)代劇らしい作品とすべく制作された一作。徳川家康の75年の生涯とその時(shí)代を描いた山岡荘八の原作をもとに、新舊豪華キャストの競(jìng)演で臨まれた本作はまさしく大河の面目躍如となった。ここで家康を演じるのは、長(zhǎng)身で面長(zhǎng)の滝田栄。従來(lái)のタヌキ親爺?shù)磨ぅ岍`ジをぬぐい去り、苦難の前半生を拠り所とする人間味にあふれる新しい家康像が作り出された。また、腳本家小山內(nèi)美江子の強(qiáng)い希望で起用された武田鉄矢も、それまでにない奔放な秀吉を見事に演じてみせる。さらに、信長(zhǎng)を演じた役所広司はかつての『太閤記』の高橋幸治を髣髴させるかのよう、この一作で一躍スターダムにのし上がった。
　　01　竹千代誕生
　　02　離　別
　　03　人質(zhì)略?shī)Z
　　04　忍従無(wú)限
　　05　人質(zhì)交換
　　06　試練の時(shí)
　　07　初　陣
　　08　桶狹間
　　09　岡崎入城
　　10　三河一向一揆
　　11　興亡の城
　　12　人生の岐路
　　13　三方ヶ原合戦
　　14　父と子
　　15　陰　謀
　　16　無(wú)情の嵐
　　17　無(wú)血の勝利
　　18　謀叛発覚
　　19　長(zhǎng)篠の戦
　　20　難　題
　　21　信康追放
　　22　落花有情
　　23　安土への道
　　24　本能寺の変
　　25　伊賀越え
　　26　次に吹く風(fēng)
　　27　小牧長(zhǎng)久手の戦
　　28　數(shù)正出奔
　　29　三河の意地
　　30　両雄対面
　　31　妻ならぬ母
　　32　家康江戸入り
　　33　戦雲(yún)動(dòng)く
　　34　渦中の人
　　35　太閤死す
　　36　分裂の芽
　　37　窮鳥猛鳥
　　38　機(jī)は熟す
　　39　関ヶ原前夜
　　40　関ヶ原
　　41　將軍家康
　　42　世界の嵐
　　43　連判狀の夢(mèng)
　　44　騒動(dòng)の根
　　45　巨城の叫び聲
　　46　老いの決斷
　　47　大坂冬の陣
　　48　大坂夏の陣
　　49　落　城
　　終　泰平への祈り

　　該劇講述了日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，女城主井伊直虎以男兒之名繼承家業(yè)，為井伊家的生存、興旺而奮斗一生的故事。
　　井伊直虎（平假名：いい なおとら，1536？—1582年），別名次郎法師，法號(hào)祐圓尼。是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的女性領(lǐng)主。遠(yuǎn)江井伊谷（靜岡縣濱松市（舊引佐郡）引佐町）的國(guó)人井伊氏當(dāng)主，有“女地頭”的稱呼。與井伊直親有婚約，但終生未婚。是“德川四天王”之一——德川麾下名將井伊直政的養(yǎng)母。

　　以92歲高齡于2006年逝世的日本女性時(shí)裝設(shè)計(jì)師小筱綾子（同時(shí)也是著名設(shè)計(jì)師小筱弘子、小筱順子、小筱美智子三姊妹的母親）為原型，講述主人公小原糸子（尾野真千子 飾）身為母親和服裝設(shè)計(jì)師，一生充滿淚水與歡笑的人生奮斗故事。
　　由NHK大阪放送局制作，也是五年來(lái)首部以大阪府作為舞臺(tái)的晨間劇。大阪局于2011年1月13日召開記者招待會(huì)說(shuō)明制作概要，2011年3月7日正式宣布起用尾野真千子為女主角。[1]
　　原本計(jì)劃2011年9月26日開始播出，但由于東日本大地震的發(fā)生，前兩檔《鐵板》與《太陽(yáng)公公》的播放時(shí)間都順延一周，因此《康乃馨》延至10月3日才首播，總集數(shù)比原計(jì)劃縮減一周（6集）。
　　本劇為首部完全采用非交錯(cuò)掃描式（Progressive）攝影機(jī)拍攝的晨間小說(shuō)連續(xù)劇，在此之前NHK已有白洲次郎、坂上之云等特別劇以及2010年以后的大河劇（如“龍馬傳”、“江～公主們的戰(zhàn)國(guó)～”等）采用。
　　另外，本劇各周的副標(biāo)題皆是以花語(yǔ)來(lái)命名，例如第一周的“あこがれ”（向往）即為向日葵的花語(yǔ)。

　　Disc1
　　第一回「誕生」
　　1月4日放送
　　永祿八年（1565）、伊達(dá)家の當(dāng)主?輝宗に最上義守の娘?義姫が嫁いできた。義姫は、東館に迎えられ、お東の方と呼ばれた。永祿十年（1567）八月三日、嫡男が誕生し、輝宗は「梵天丸」と命名。梵天丸は五歳の時(shí)、天然痘に倒れ右目の光を失ってしまう。
　　第二回「不動(dòng)明王」
　　1月11日放送
　　輝宗は、名僧?虎哉宗乙を梵天丸の學(xué)問の師に招く。ある日、梵天丸は傅役?喜多と訪れた寺で、不動(dòng)明王はなぜ怖い顔をしているのかと訊ねた。そこで虎哉から、外見と異なり慈悲深い仏であると聞き、「梵天丸もかくありたい」と呟いた。
　　第三回「親ごころ」
　　1月18日放送
　　輝宗は、時(shí)の流れを見つめた外交的手腕を発揮していた。天正二年（1574）正月、最上家で內(nèi)亂が起こる。父や実の兄弟の爭(zhēng)いに、お東は心を痛めた。そして、さらに心を傷つけられることが起る。家臣たちが、喜多を輝宗の側(cè)室にしようと畫策したのだ…。
　　第四回「元服」
　　1月25日放送
　　天正四年（1576）、梵天丸の弟?竺丸が誕生。お東は、輝宗に自分の乳で育てたいと言い、竺丸を?qū)檺郅筏?。天正五年?577）十一月十五日、梵天丸の元服のxが執(zhí)り行われ、名を藤次郎政宗と改める。お東から水晶の數(shù)珠を贈(zèng)られ、母だと思い大切にすると誓う。
　　Disc2
　　第五回「愛姫」
　　2月1日放送
　　天正七年（1579）十一月、三春の城主?田村清顕の息女?愛姫が藤次郎のもとに嫁いできた。藤次郎は數(shù)え年十三歳、愛姫は十一歳。愛姫の傅役となった喜多は、愛姫を伊達(dá)の水になじませようと心を砕くが、田村家から同行してきた侍女が、姫への接觸を拒み続ける。
　　第六回「侍女成敗」
　　2月8日放送
　　田村家の侍女?村岡が「藤次郎君には、ことのほか凡愚にて主君の器にあらず…」と記した密書を三春に向けて放った。その密書を奪還した喜多が村岡らを問い詰めると、突然、侍女が喜多に襲いかかった。喜多は身をかわし、村岡たちを斬り捨てた。
　　第七回「初陣」
　　2月15日放送
　　伊達(dá)家の護(hù)神に戦勝祈願(yuàn)をし相馬に向かった藤次郎は、小十郎らと勇敢に戦うが、初陣首を狙われかねない無(wú)謀な戦いに、輝宗から「大將は最後まで生きのびるのがつとめ、ときに臆病でなくてはならない」と厳しく諭される。この年の六月、織田信長(zhǎng)が死去した。
　　第八回「若武者」
　　2月22日放送
　　本能寺の変は、東北の大名たちにも衝撃を與えた。若武者?藤次郎は、「信長(zhǎng)のように生きてみたい」と天下への夢(mèng)を見る。その頃、譜代の家臣たちがお東と結(jié)びつき不穏な動(dòng)きを見せた。輝宗は、お家分裂の危機(jī)に隠居を決意。藤次郎に家督を継がせた。
　　Disc 3
　　第九回「野望」
　　3月1日放送
　　天正十二年（1584）十月、藤次郎政宗は伊達(dá)家十七代當(dāng)主となる。側(cè)衆(zhòng)には伊達(dá)成実、片倉(cāng)小十郎、鬼庭綱元らが選ばれ、家中の若返りが図られた。そして若干十九歳の政宗は、東北で最大最強(qiáng)の蘆名に敢然と戦いを挑んだ。政宗の器量を問う合戦であった。
　　第十回「男の器量」
　　3月8日放送
　　天正十三年（1585）五月、伊達(dá)軍は會(huì)津國(guó)境の檜原峠から蘆名領(lǐng)へ攻め入るが、敵城?大塩城の守備は固く、戦況はおぼつかなかった。小十郎の進(jìn)言で、政宗は兵を米沢へ一旦引き揚(yáng)げた。八月、政宗は田村家の協(xié)力も得て、再び小浜城の大內(nèi)討伐に向った…。
　　第十一回「八百人斬り」
　　3月15日放送
　　戦いの火蓋は、小手森城で切って落とされた。大內(nèi)定綱は會(huì)津と二本松に援軍を求め、持久戦の構(gòu)えであったが、成実の働きで戦局は一転、小手森城は陥落。定綱が逃げたと知った政宗は激怒?；\城していた八百人の大內(nèi)勢(shì)を皆殺しにして震え上がらせた。
　　第十二回「輝宗無(wú)殘」
　　3月22日放送
　　父?輝宗は、政宗に二本松の畠山義継との和睦を強(qiáng)く勧めた。政宗は、侘びを不服とし、領(lǐng)土の大半と一子を人質(zhì)に差し出せと言い渡す。義継はお禮言上と稱して政宗に面會(huì)を求めるが、拒否されると宮ノ森城の輝宗に拝謁を求め、心を許した輝宗を人質(zhì)にとって二本松に連れ去ろうとした…。
　　Disc 4
　　第十三回「人取橋」
　　3月29日放送
　　政宗は、父の葬儀を盛大に執(zhí)り行った。そんな折、二本松城に異変が起きる。佐竹、蘆名ら南奧州の大名が二本松城救援のため三萬(wàn)の連合軍を組織。政宗は観音堂山に陣を取り、人取橋で連合軍と対峙。この伊達(dá)の存亡をかけた戦いに、政宗は勝利する。
　　第十四回「勝ち名乗り」
　　4月5日放送
　　三萬(wàn)の連合軍を撃退した十九歳の政宗も、冬の二本松城には手も足も出なかった。政宗は、物資補(bǔ)給路を遮斷。七月十六日、遂に二本松城を無(wú)血開城させる。塩松郡と二本松領(lǐng)を手中にした政宗は、仙道筋の全てを支配。初めての領(lǐng)土仕置きを行った。
　　第十五回「めごとねこ」
　　4月12日放送
　　天正十四年（1586）十月、愛姫の父?田村清顕が死去。愛姫の子を後継ぎに迎える約束の田村家は、権勢(shì)を夫人が握り、相馬に接近。愛姫は自分が懐妊しないのが原因と悩む。そんな折、家臣?飯坂宗康の娘「ねこ」が、政宗の最初の側(cè)室となる。
　　第十六回「南北の敵」
　　4月19日放送
　　天正十五年（1587）、春。米沢の北、長(zhǎng)井ノ莊で內(nèi)亂が起った。政宗は直ちに鮎貝城に兵を出し、謀反を封じた。続いて大崎で內(nèi)亂が起き、政宗は大崎への出兵を決行するが、家臣?黒川月舟斎の裏切りで軍勢(shì)は総崩れとなり、南北の脅威にさらされる。
　　Disc 5
　　第十七回「宮仕え」
　　4月26日放送
　　泉田重光が人質(zhì)となり山形城に預(yù)けられた。その頃、成実が大內(nèi)定綱の軍勢(shì)を打ち破る。ところが定綱は伊達(dá)に奉公したいと、政宗に拝謁。政宗は、定綱を召し抱える。天正十六年（1588）五月、政宗は小手森城を攻略し石川弾正を追放。田村領(lǐng)へ進(jìn)軍し仙道を南下した。
　　第十八回「お東、居座る」
　　5月3日放送
　　政宗は、母?お東に最上との仲介を求めた。だが和睦の交渉はこじれた。両軍は國(guó)境の中山峠をはさんで睨みあう。その峠に、甲冑に身を固めたお東が和睦を求め座り込んだ。義光は上杉勢(shì)が領(lǐng)內(nèi)に攻め入ったことで和睦し、泉田重光は解放された。
　　第十九回「大移動(dòng)」
　　5月10日放送
　　政宗は奧州平定を急いだ。蘆名討伐に向け、まず相馬を打ち砕くと、成実と小十郎隊(duì)を豬苗代へ進(jìn)軍させ、本隊(duì)は南の蘆名城へ進(jìn)撃。しかし、突然進(jìn)路を変え、六月四日、一萬(wàn)五千の大軍を率いて豬苗代湖の東岸を北上し、成実らと合流した。
　　第二十回「決戦、摺上原」
　　5月17日放送
　　天正十七年（1589）六月五日、摺上原で政宗が率いる伊達(dá)軍と蘆名軍が激突した。蘆名軍は、家內(nèi)の內(nèi)紛から足並みが揃わず、戦いは伊達(dá)軍の圧勝で終わった。奧州の名門?蘆名家は滅亡。この時(shí)から昇り竜の如き勢(shì)いの政宗は、獨(dú)眼竜政宗と呼ばれた。
　　Disc 6
　　第二十一回「修羅の母」
　　5月24日放送
　　天正十八年（1590）の初め、秀吉は北條氏討伐の軍令を発し、政宗にも參陣を促した。これを政宗は拒絶。お家安泰を願(yuàn)うお東と老臣たちは、政宗の蟄居を畫策。お東は、義光に「政宗の首を関白に獻(xiàn)上いたすのじゃ」と、政宗暗殺を強(qiáng)く勧められ苦悩する…。
　　第二十二回「弟を斬る」
　　5月31日放送
　　政宗は遂に參陣を決意、あいさつにお東をたずねた。祝いの膳に舌鼓を打つが、突然に吐き気をともなってのた打ち回る。毒がもられていたのだ…。一命を取りとめた政宗は、苦悩の末、小次郎を謀反者として成敗。お東は、義光のもとに落ち延びた。
　　第二十三回「小田原へ」
　　6月7日放送
　　政宗が最上の動(dòng)きを牽制し、越後から信濃路をたどり、小田原を目指した時(shí)、すでに秀吉は小田原城を二十二萬(wàn)の軍勢(shì)で包囲し終えていた。小田原參陣に遅れた政宗は、白かたびらに水引の元結(jié)、まさに死裝束で秀吉のもとへ參上するのであった…。
　　第二十四回「天下人」
　　6月14日放送
　　秀吉は、政宗の「打首覚悟で參上しました！」との言葉に、「運(yùn)のよい奴よ…」と、満足そうに微笑んだ。かくして、政宗には何のおとがめもなかったが、會(huì)津領(lǐng)土を失うことに。政宗は「秀吉は五十四歳、俺は二十四歳…」と、時(shí)節(jié)の到來(lái)を待つ覚悟をする。
　　Disc 7
　　第二十五回「人質(zhì)、めご」
　　6月21日放送
　　秀吉は仕置きを行うと同時(shí)に、検地、刀狩りを?qū)g施。政宗には、愛姫を人質(zhì)として差し出すよう命じる。愛姫は「伊達(dá)家の安泰を…」と、喜多を伴なって上洛。この頃、東北では一揆が勃発。秀吉は「蒲生氏郷とともに一揆を鎮(zhèn)圧せよ」と政宗に命じた。
　　第二十六回「絶體絶命」
　　6月28日放送
　　伊達(dá)の家臣?須田伯耆が寢返って、政宗が一揆勢(shì)に與えた直筆を氏郷に持參。政宗謀反の報(bào)告は、秀吉のもとにも屆いた。政宗は秀吉に上洛を命じられ京へ旅立つ。今度こそは首をはねられる…、関白?秀吉の強(qiáng)大な権力の前に、政宗は絶體絶命であった。
　　第二十七回「黃金の十字架」
　　7月5日放送
　　清洲城で秀吉に拝謁した政宗は「密書に記された鶺鴒をかたどった花押には眼孔がない。本物ならば目に針の穴をあけてある」と申し開きをする。秀吉は、なるほど…政宗逆心の疑いは晴れた、と許す。上洛の命を受けた政宗は白裝束に金の磔柱をかついで、京を行進(jìn)して參上。秀吉は上機(jī)嫌で迎えた。
　　Disc 8
　　第二十八回「知恵くらべ」
　　7月12日放送
　　天正十九年（1591）、政宗は、朝廷から従四位下の官位を授かる。しかし、會(huì)津の所領(lǐng)は召し上げとされた。再び勃発した大崎、葛西地方の一揆討伐に向かう政宗に、家臣らは、これぞ天下を取る好機(jī)と迫る。政宗と秀吉の知恵くらべが始まる…。
　　第二十九回「左遷」
　　7月19日放送
　　政宗は、一揆を完全鎮(zhèn)圧するが、大崎、葛西への國(guó)替えを命じられる。家康は、新しい領(lǐng)地は、東には海が開け、西には豊かな金山がある。富は海からも山からも無(wú)盡蔵だ。決して左遷ではない、と政宗を諭して、巖手沢城を居城とするように勧めた。
　　第三十回「伊達(dá)者」
　　7月26日放送
　　文祿元年（1592）、政宗は朝鮮出陣の命を受け、軍勢(shì)を率いて上洛。九州勢(shì)から朝鮮遠(yuǎn)征は始まった。政宗は、三千の兵を三萬(wàn)に見せようと、伊達(dá)勢(shì)の軍裝を飾り立てた。その絢爛華麗ないでたちに、出陣を見送る町衆(zhòng)たちは「これぞ伊達(dá)者よ」と賛辭した…。
　　第三十一回「子寶」
　　8月2日放送
　　伊達(dá)勢(shì)は、肥前?名護(hù)屋城での足止めが長(zhǎng)引いた。文祿二年（1593）四月、釜山に上陸するが、遠(yuǎn)征軍は各地で敗北を喫していた。伊達(dá)勢(shì)も苦しく壯烈な戦闘が続いた。その頃、淀君が男子を産む。秀吉は鶴松の生まれ変りと喜び、遠(yuǎn)征軍の撤退を決定する。
　　Disc 9
　　第三十二回「秀次失腳」
　　8月9日放送
　　政宗は、京で愛姫や娘?五郎八（いろは）と過(guò)ごしていた。文祿四年（1595）二月、蒲生氏郷が毒殺された。奧州三將を頼る秀次と親交を深めていたことが原因と噂された。三成のざん言に惑わされた秀吉は、秀次を高野山へ蟄居、最上義光の末娘?駒姫を処刑してしまう。
　　第三十三回「濡れ衣」
　　8月16日放送
　　秀次事件で義光は謹(jǐn)慎、淺野長(zhǎng)政は蟄居、政宗にも上洛の命が下った。政宗は、濡れ衣だと申し開きをするが、流罪の沙汰が下る。政宗は、無(wú)念の思いを愛姫に伝えた。そんなある夜、徳川屋敷の門前に立てられた奇怪な高札で、事態(tài)は一転する…。
　　第三十四回「太閤の死」
　　8月23日放送
　　慶長(zhǎng)元年（1596）十二月、伏見城の城普請(qǐng)が完成。政宗が従四位下右近衛(wèi)権少將に敘せられた祝宴の席上で、秀吉は倒れ病の床につく。三成が秀吉亡き後の布石を打つ中、秀吉は秀頼への力添えを政宗に頼んだ。慶長(zhǎng)三年（1598）夏、家康と利家に後を託し死去する。
　　第三十五回「成実失蹤」
　　8月30日放送
　　秀吉の死後、三成と家康が、奧羽の盟主?政宗をめぐって天下の綱引きを始めた。そんな中、出奔していた成実が帰參の勧告に応じず再び失蹤。政宗は、成実の居城の召し上げを決斷。しかし、成実の妻子は城の引き渡しを拒んで自害してしまう…。
　　Disc 10
　　第三十六回「天下分け目」
　　9月6日放送
　　事実上、最高権力者となった家康は、上杉討伐を決斷。先陣を命じられた政宗は、千代（のちの仙臺(tái)）に近い北ノ目城を本陣とし、上杉勢(shì)への猛攻撃を開始。京では、三成が反徳川勢(shì)を結(jié)集して挙兵…。天下分け目の関ヶ原の戦いが始まろうとしていた。
　　第三十七回「幻の百萬(wàn)石」
　　9月13日放送
　　上杉勢(shì)と戦っていた政宗が、東軍の勝利を知ったのは、関ヶ原の戦いが終わって半月後であった。三成が処刑された頃、奧羽の地でさらなる戦いを繰りひろげていた政宗は、家康と交わした百萬(wàn)石の念書を胸に、新しい城普請(qǐng)の夢(mèng)を広げていた…。
　　第三十八回「仙臺(tái)築城」
　　9月20日放送
　　慶長(zhǎng)六年（1601）十月、伏見城に上洛した政宗は、帰國(guó)を固く禁じられた。慶長(zhǎng)七年（1602）、家康は徳川體制を天下に誇示するために、江戸城の周りに大名屋敷をつくり始めた。夢(mèng)にまで見た千代城を完成させた政宗だが、家康の命に服して江戸に下ることになる。
　　第三十九回「五郎八、嫁ぐ」
　　9月27日放送
　　政宗は、千代を仙臺(tái)と改めた。山形の最上家の悲運(yùn)とは対照的に、伊達(dá)家では、五郎八と忠輝の婚禮。そして家康の一姫と虎菊丸の縁組みと興隆を極めた。政宗は、江戸では積極的に儀禮交換や外交につとめ、仙臺(tái)では國(guó)作りとその経営に沒頭した。
　　Disc 11
　　第四十回「大船造り」
　　10月4日放送
　　政宗は、宣教師ルイス?ソテロに仙臺(tái)での布教を認(rèn)める。狙いは、南蠻との交易であった。そんなある日、忠輝の家老?大久保長(zhǎng)安から、天主教の入信帳という妖しげな連判狀を見せられる…。政宗は家康から南蠻船建造の許しを得るが、連判狀が露見する。
　　第四十一回「海外雄飛」
　　10月11日放送
　　南蠻船が完成し、政宗は仙臺(tái)城で南蠻使節(jié)団を発表。乗組員は、ソテロや支倉(cāng)常長(zhǎng)ら総勢(shì)百八十六名。常長(zhǎng)には、イスパニア艦隊(duì)を大坂に呼び寄せる密命が託された。慶長(zhǎng)十八年（1613）九月、サン?ファン?バウティスタ號(hào)は政宗の夢(mèng)を乗せて月ノ浦を出港した。
　　第四十二回「大坂攻め」
　　10月18日放送
　　慶長(zhǎng)十九年（1614）、政宗は、忠輝の越後高田城の城普請(qǐng)を見守り、家康の信用回復(fù)に努めていた。その頃、真田幸村ら武闘派が主導(dǎo)権を握った豊臣方が、家康の畫策にのって戦闘態(tài)勢(shì)に入った…。十一月十九日、遂に大坂冬の陣の火蓋が切って落とされた。
　　第四十三回「ねこ、宇和島へ」
　　10月25日放送
　　秀頼と淀君は、家康の講和條件を受け入れた。徳川方は、大坂城の堀を埋め始めた。家康は政宗の長(zhǎng)男?秀宗を十萬(wàn)石の大名に取り立て、伊予宇和島を所領(lǐng)配分した。貓御前は不服であったが、宇和島藩十萬(wàn)石の創(chuàng)立のためと、海路、宇和島に向かう。
　　Disc 12
　　第四十四回「大坂夏の陣」
　　11月1日放送
　　家康は秀頼に伊勢(shì)への転封を命じた。秀頼はこれを拒み、再び決戦を辭さぬ構(gòu)えを見せた。徳川勢(shì)は、堺を手中に納め大坂への武器弾薬の補(bǔ)給路を斷った。淀君は徳川勢(shì)が三萬(wàn)五千の大軍と知り、和睦の方法を探るが、時(shí)は遅く大坂夏の陣が始まった。
　　第四十五回「ふたりの父」
　　11月8日放送
　　政宗の諌言で大御所のご機(jī)嫌伺いに赴いた忠輝は、父?家康に不満の數(shù)々をぶつけた。政宗の力添えで、忠輝は禁中に參內(nèi)し、しかるべき勲位を授かることになるが、この大事を忠輝は破ってしまう。家康に婿の父として詫びに赴いた政宗であったが…。
　　第四十六回「離縁狀」
　　11月15日放送
　　もはや戦國(guó)の世は終わった。白石城の片倉(cāng)小十郎景綱は、伊達(dá)家の將來(lái)を案じながらこの世を去った。その頃、江戸?伊達(dá)屋敷の五郎八は、夫の命を救う術(shù)として、忠輝との離別を覚悟する。それは、伊達(dá)と松平を切り離そうとする幕府の狙いでもあった…。
　　第四十七回「天下の副將軍」
　　11月22日日放送
　　忠輝が手討ち覚悟で父?家康を見舞いに駿府へ赴く。家康は、會(huì)いたくても會(huì)えぬと涙を浮かべた。そして政宗に「天下の副將軍として、秀忠を助けて欲しい」と頼み、元和二年（1616）四月十七日、眠るようにこの世を去った。政宗は副將軍として采配を振るうことになる。
　　Disc 13
　　第四十八回「伊達(dá)流へそ曲がり」
　　11月29日放送
　　元和二年（1616）夏、幕府の仙臺(tái)藩討伐の動(dòng)きがある中、將軍?秀忠の姪?振姫と忠宗の縁組み話が舞い込む。しかし政宗は、振姫では不服と開き直る。秀忠は振姫を養(yǎng)女とした。政宗は「これぞ伊達(dá)流へそ曲がり術(shù)の極意じゃ」と、ご機(jī)嫌であった…。
　　第四十九回「母戀い」
　　12月6日放送
　　東北の名門最上家に、幕府は改易の斷を下し、山形城召し上げの名代を政宗に命じた。成実の率いる大軍によって、引き渡しは何の障害もなく行われた。政宗は、母?保春院を仙臺(tái)に引き取ろうとするが、最上家の復(fù)興を願(yuàn)う保春院は仙臺(tái)入りを拒む。
　　最終回「大往生」
　　12月13日放送
　　副將軍?政宗の地位は揺るぎないものとなった。寛永二年（1625）、忠宗に家督を譲り、人生を享楽する日々を送る。しかし、身體は病にむしばまれ、寛永十三年（1636）五月二十四日、「畫像にも木像にも両眼を入れさせよ…せめて來(lái)世では愛を両眼で見たい」と言い殘して、江戸?伊達(dá)屋敷で大往生を遂げる。享年七十歳であった。