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按照土著瓦尤族（Wayuu）的傳統(tǒng)，女孩在青春期前夕要獨自生活十二個月。這部影片運用紀(jì)實影像，展現(xiàn)了年輕的皮莉（Pili）如何為成為女人做好準(zhǔn)備。

天然井是分布在墨西哥尤卡坦半島的洞穴泉水。在瑪雅文明時期，它們是祈雨儀式中以活人獻(xiàn)祭的圣地。小田導(dǎo)演親自進(jìn)行水下拍攝，并采訪當(dāng)?shù)鼐用?，試圖將瑪雅人的集體記憶和原始景觀視覺化。

塞爾吉奧·拉瑞恩 (Sergio Larrain) 是唯一一位受紐約著名圖片社瑪格南 (Magnum) 代理的智利攝影師。他對攝影的神秘態(tài)度為他贏得了國際認(rèn)可。然而，當(dāng)他到達(dá)事業(yè)的巔峰時，他卻意外地決定隱居在智利北部。塞爾吉奧·拉雷恩的《永恒時刻》以大量的素材向我們展示了一位創(chuàng)作者的思想和藝術(shù)天賦，他的悲傷通過他作品中人物的眼睛閃耀出來。

一位流亡的委內(nèi)瑞拉導(dǎo)演回到家鄉(xiāng)，拍攝了一部以他自毀前程的父親為原型的虛構(gòu)電影，而他的父親則在片中扮演自己。父子倆冒險前往亞馬遜叢林，重現(xiàn)父親過去在非法采金過程中瘋狂的冒險經(jīng)歷。影片旨在將他們聯(lián)系在一起，卻又開始喚起父親對現(xiàn)實以及失去兒子的未來深深的痛苦。他們極具個人色彩的電影創(chuàng)作方式最終演變成一場可能永遠(yuǎn)撕裂他們之間的沖突?！陡赣H扮演自己》以真實電影的形式，探討了移民帶來的無法彌補(bǔ)的疏離感，以及電影在展現(xiàn)我們自身和我們所愛之人方面的局限性。

西班牙埃爾基尼翁是一座新建但尚未完工的城市，赭石色的外墻與拉曼恰的田野交相輝映。居民們暢談著他們的希望和夢想，并通過這些啟示展現(xiàn)了在這座飽受2008年金融危機(jī)及其持續(xù)余波重創(chuàng)的城市中，不同的生活方式。一種社區(qū)意識正在萌芽，盡管在當(dāng)時的環(huán)境下這似乎是不可能的。在這座小鎮(zhèn)長大的第一代孩子如今已是青少年，埃爾基尼翁——這座曾經(jīng)被視為現(xiàn)代鬼城的小鎮(zhèn)——開始書寫自己的故事，一個繁榮和諧的社會?！栋屠麃啞放臄z于全國大選期間，以私密而復(fù)雜的視角展現(xiàn)了金融危機(jī)十年后的當(dāng)代西班牙。居民們的抱負(fù)、幻想和生計，加上他們彼此之間建立的聯(lián)系，使他們能夠掌控自己不確定的未來。

暫無簡介

在這部紀(jì)錄片中，從早期的說唱對決到當(dāng)之無愧金曲藝人，阿根廷陷阱音樂明星杜基近距離講述了他的過去和職業(yè)生涯。

1988年，烏拉圭首部以錄像帶形式發(fā)行的電影《Acto de violencia en una joven periodista》（年輕時期的暴力行為）上映。幾十年來，這部怪誕的業(yè)余心理驚悚片在當(dāng)?shù)叵破鹆艘还尚暗錈岢?，很大程度上是因為圍繞著導(dǎo)演曼努埃爾·拉馬斯（Manuel Lamas）的種種謎團(tuán)——他至今下落不明。他真的存在嗎？另外三部據(jù)說由他執(zhí)導(dǎo)的電影似乎從未正式發(fā)行過，又該如何解釋呢？埃米利奧·席爾瓦·托雷斯（Emilio Silva Torres）想要了解更多關(guān)于這位神秘的局外人藝術(shù)家的信息，以及他作品的邪典地位。但他的發(fā)現(xiàn)卻令人擔(dān)憂：根據(jù)認(rèn)識拉馬斯的人的描述，他性格古怪，但并非善類——偏執(zhí)、虛榮，而且容易暴力。看來，影迷們已經(jīng)直覺地意識到了這一點，如果他們能透過邪教垃圾的層面，將這部電影解讀為烏拉圭被壓抑的集體記憶的表達(dá)——政治壓迫的遺產(chǎn)，在視聽作品中以憤怒的嚎叫的形式呈現(xiàn)出來。