簡(jiǎn)介：夜深人靜，白日的束縛悄然褪去，是時(shí)候迎接真實(shí)的自己。在這里，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了一場(chǎng)感官的極致盛宴。每一次心跳，都是對(duì)寂寞長(zhǎng)夜最有力的回?fù)簟Ｌ剿魑粗?，體驗(yàn)前所未有的私密與刺激。別再壓抑，點(diǎn)擊開(kāi)啟屬于你的午夜狂歡。

簡(jiǎn)介：中國(guó)，地大物博，五千年的悠久歷史，孕育出了珍貴醇厚的文化遺產(chǎn)。隨著現(xiàn)代化的進(jìn)步，那些珍稀的文化遺產(chǎn)，正逐漸消失。我們希望能將這些文明以最大程度的還原，去紀(jì)錄，去流傳；美是一種生命體驗(yàn)，影片除了記錄這一項(xiàng)項(xiàng)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓人們?nèi)チ私?，去認(rèn)識(shí)幾千年來(lái)的文化內(nèi)涵與韻味，無(wú)論這些影片中的人們來(lái)自哪里，從事哪一行，都擁有著同樣一份初心：渴望保留、傳承中華民族千年來(lái)的珍貴文化遺產(chǎn)?！惰残交稹?D是第一部展現(xiàn)中國(guó)匠人群像的4K3D立體實(shí)拍電影紀(jì)錄片。在影片中，中國(guó)匠人的手藝和人生，恰如中國(guó)的一幅禮樂(lè)風(fēng)景畫(huà)，你可以看到中國(guó)獨(dú)有的師承關(guān)系，也可以看到中國(guó)才有的敬物情懷，有時(shí)候只是一個(gè)小小的器皿，里面卻盛放著中國(guó)的仁義禮智信，傳達(dá)出中國(guó)淵源深厚的文化傳統(tǒng)?！惰残交稹?D紀(jì)錄片電影通過(guò)對(duì)中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)的真實(shí)完整紀(jì)錄，最大限度地展現(xiàn)中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的文化；傳承人們都各有不同，但他們身上都有一個(gè)共同點(diǎn)：他們渴望將自己畢生所得毫不吝嗇地傳授，傳承。

簡(jiǎn)介：

這部電影講述了一位可愛(ài)的伊賀乃拉（Nora Iuga）的故事，以及她獨(dú)特的感受和創(chuàng)作方式。她是一位年邁的作家，看完這部紀(jì)錄片后，她的身影將久久縈繞在觀眾的腦海中。乃拉受邀前往法蘭克福書(shū)展，與導(dǎo)演一同乘坐火車(chē)前往，導(dǎo)演也期待著聆聽(tīng)她精彩的人生故事。旅程的曲折，以及在書(shū)展和回家后發(fā)生的一切，幫助我們探索一位非凡女性的情感世界、世界觀和精神世界。我們既能在她的日常生活中，也能在她走出舒適區(qū)時(shí)，與她相遇，思考生活的方方面面，重溫過(guò)去的點(diǎn)滴，并表達(dá)她對(duì)愛(ài)情的看法。這位90多歲的女性，復(fù)雜而迷人，思維清晰，幽默風(fēng)趣，自嘲自諷。

簡(jiǎn)介：

該劇通過(guò)反思艾德與他生命中女性人物的關(guān)系，探討了第一代加拿大臺(tái)灣移民從他的祖國(guó)加拿大學(xué)到的價(jià)值觀。

簡(jiǎn)介：

剛果窮小子自力更生，拿一把斧頭走入?yún)擦?，以過(guò)人意志，獨(dú)力砍大樹(shù)，土法制木炭。辛苦都不怕，他夢(mèng)想活得好一點(diǎn)，可以親手為妻子及女兒造個(gè)安樂(lè)窩。只有一輛單車(chē)，載滿一袋袋沉甸甸的木炭，他一個(gè)人推著上路，長(zhǎng)途跋涉，期望送到鎮(zhèn)上能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。公路旅程卻多險(xiǎn)阻，有人攔路「收陀地」，顧客壓價(jià)佔(zhàn)便宜。人情涼薄，向上天禱告可會(huì)有奇跡出現(xiàn)？攝影師出身的嘉哈，以出色影像與紀(jì)實(shí)目光，近距離捕捉這段猶如薛西弗斯推石上山的賣(mài)炭人生。奪第70屆戛納電影節(jié)影評(píng)人周大獎(jiǎng)。

簡(jiǎn)介：

《黑人母親》導(dǎo)演 Khalik Allah 帶領(lǐng)我們探索牙買(mǎi)加的精神世界，這部影片既是電影，也是洗禮。影片融入了牙買(mǎi)加繁華的大都市和寧?kù)o的鄉(xiāng)村，向我們展示了一群生動(dòng)描繪的靈魂，他們稱(chēng)這座島嶼為家。他們坦誠(chéng)的證言創(chuàng)造了一曲復(fù)調(diào)交響樂(lè)，與不可磨滅的肖像畫(huà)形成鮮明對(duì)比。《黑人母親》沉浸在神圣、世俗和介于兩者之間的一切事物中，將反叛和敬畏融入一首深刻的個(gè)人頌歌，以牙買(mǎi)加動(dòng)蕩的歷史為背景，但存在于緊迫的當(dāng)下。

簡(jiǎn)介：這是一部表現(xiàn)11個(gè)少數(shù)民族向1959年國(guó)慶節(jié)獻(xiàn)禮的歌舞片，以16個(gè)充滿生活氣息、色彩鮮明、感情健康的歌舞節(jié)目，歌頌毛主席和共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)，歌頌我們?nèi)招略庐惖男腋Ｐ律?。其中包括中央歌舞團(tuán)的《孔雀舞》，以代表吉祥如意的孔雀表達(dá)了人民對(duì)新生活的熱愛(ài)；四川歌舞團(tuán)《快樂(lè)的羅索》，以節(jié)奏明快的舞蹈表達(dá)了擺脫了奴隸枷鎖的彝族人民快樂(lè)的心聲；江西歌舞團(tuán)表演的《豐收樂(lè)》，以幽默的手法表達(dá)了兒童在豐收中的。

簡(jiǎn)介：蒙古族的《盅碗舞》以少女頭頂盅碗，舞動(dòng)酒杯，表現(xiàn)酒宴上喜慶氣氛。哈尼族的《采茶舞》形象地表現(xiàn)了哈尼族少女采茶勞動(dòng)的愉快心情。朝鮮族的《長(zhǎng)鼓舞》以長(zhǎng)鼓為道具擊鼓起舞，舞姿瀟灑飄逸。佤族的民間舞《舂臼》，節(jié)奏明快，舞姿輕盈，將佤族臼米的勞動(dòng)表現(xiàn)得輕松快樂(lè)。維吾爾族的《鼓舞》由一群青年男女敲擊著手鼓，追逐嬉笑，表現(xiàn)豐收后的喜悅。塔吉克族的《牧羊舞》以?xún)?yōu)美的舞姿，表現(xiàn)了牧羊女勤勞善良的性格。漢族的民間舞《紅綢舞》熱烈奔放，紅綢舞動(dòng)表現(xiàn)了節(jié)日歡快情緒。苗族的民間舞《踏青》。傣族的民間舞《趕擺的路上》。彝族的《笛舞》。黎族的民間舞《草笠舞》。藏族的民間舞《草原上的熱巴》。均以各自民族舞蹈的表現(xiàn)形式，表現(xiàn)了男女青年追求愛(ài)情、追求美好生活的愿望

簡(jiǎn)介：

三個(gè)孩子的單身母親雪(Neige)，定期探望住在養(yǎng)老院的阿爾及利亞祖父埃米爾。雪非常喜愛(ài)撫養(yǎng)她長(zhǎng)大的祖父，視祖父為阻擋她父母毒害的家庭支柱。家庭成員之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，彼此積怨已久。幸運(yùn)的是，雪的前夫弗朗索瓦用幽默給了她支持和依靠。祖父的去世不僅引發(fā)了一場(chǎng)家庭風(fēng)波，也使得雪產(chǎn)生了深刻的自我身份認(rèn)同危機(jī)，雪開(kāi)始對(duì)自己的DNA產(chǎn)生了特別的興趣。

簡(jiǎn)介：《紐約圖書(shū)館》將觀眾帶到了世界最大的知識(shí)寶庫(kù)之一的幕后，這個(gè)圖書(shū)館是一個(gè)包容的文化交流和學(xué)習(xí)平臺(tái)，每年接待1800萬(wàn)讀者，線上訪客3200萬(wàn)人。在曼哈頓、布朗克斯、斯坦頓島地區(qū)散布著92個(gè)圖書(shū)館分部，致力于為這個(gè)復(fù)雜而繁華的大都市的所有居民提供資源。影片審視了這個(gè)傳奇機(jī)構(gòu)是如何在保留傳統(tǒng)的同時(shí)適應(yīng)數(shù)字化革命的。紐約公共圖書(shū)館是多面的，從位于第五大道的莊嚴(yán)宏偉的總部到分布在城區(qū)的各個(gè)分部，每一個(gè)都有自己獨(dú)特的項(xiàng)目和目標(biāo)群體。圖書(shū)館的功能遠(yuǎn)不止借書(shū)，而紐約公共圖書(shū)館通過(guò)講座、社區(qū)工作、為孩子而設(shè)的工作坊以及為找工作的人而設(shè)的培訓(xùn)課程，造福所有人。這部紀(jì)錄片展示了圖書(shū)館是如何用書(shū)、音樂(lè)會(huì)、講座、課程等多種方式教化讀者，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、傳播知識(shí)并鞏固社區(qū)聯(lián)系。

簡(jiǎn)介：《歌舞昇平》裡有幾個(gè)如果是肥皂劇劇情肯定會(huì)被安排連成一線的家庭，他們口中的悲慘命運(yùn)是如此曖昧地有異曲同工之妙，令人在觀看時(shí)會(huì)想那是誰(shuí)的誰(shuí)，那人跟那人又有什麼關(guān)係。　　其實(shí)唯一的關(guān)聯(lián)是五個(gè)家庭同樣領(lǐng)取「綜援」，但每個(gè)故事卻往不同方向發(fā)展。他們貧窮的理由或許不一樣，處境也不一樣，結(jié)果，卻都發(fā)展成十分相似的生活狀態(tài)，殊途同歸的境地，幾乎都是對(duì)貧窮的習(xí)慣和適應(yīng)，影片裡穿插著過(guò)年的片段，又和典型中國(guó)人過(guò)年有難以區(qū)分的相同與不同。　　The film explores the hidden face of poverty in one of the world's most affluent and capitalistic cities. Directed by CHEUNG King Wai (KJ Music and Life), the film follows five Hong Kong families of different backgrounds that receive government subsidies. ?How do the poor get by in a glossy city that flaunts conspicuous consumption and hides poverty in cavernous public housing estates All's Right With The World shares the different stories of these low-income families, their daily living conditions, and their ways of celebrating Chinese New Year.　　獲獎(jiǎng)情況：　　2008年 入圍第32屆香港國(guó)際電影節(jié)競(jìng)賽單元　　2008年 入圍韓國(guó)首爾獨(dú)立電影電視節(jié)　　2008年 入圍第20屆飛帕電影節(jié)

簡(jiǎn)介：明朝一姓周的將軍在戰(zhàn)前為母親祝壽，周母親為了兒子無(wú)后顧之憂，一心殺敵，報(bào)效國(guó)家，自己不惜燒毀家財(cái)和燒死自己的忠烈故事。