對(duì)于今天的中國人來說,皇帝是古老而又神秘的詞匯,秦皇漢武、唐宗宋祖是遙遠(yuǎn)的仰望,康熙、乾隆也只剩畫像上的猜想。但有一個(gè)皇帝,我們不僅能看清他的面容,還能聽到他的聲音,他就是清朝最后一位皇帝――愛新覺羅·溥儀。溥儀出生于1906年,逝世于1967年,在一個(gè)花甲的輪回中,他擁有了非凡傳奇的人生經(jīng)歷:登極、退位、傀儡;皇帝、戰(zhàn)犯、公民,榮辱沉浮、幾度起落,每一個(gè)他都很不尋常。在那個(gè)大動(dòng)蕩、大轉(zhuǎn)折的時(shí)代,他和普通人一樣,也曾焦慮、也曾彷徨,在尷尬中尋找前行的路,在期待中挽回失去的家。他是一個(gè)時(shí)代的縮影,他是歷史的注腳。讓我們跟隨遼寧師范大學(xué)喻大華教授的腳步,撥開歷史的迷霧,一同走近末代皇帝溥儀的內(nèi)心世界...
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周汝昌,一位學(xué)貫中西的紅學(xué)大師,六十年筆跟不輟,被譽(yù)為新中國紅學(xué)考據(jù)派研究第一人?!度龂萘x》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》,四部中國古典文學(xué)的巔峰之作。周汝昌眼中的四大名著,到底有著怎樣與眾不同的價(jià)值?《三國演義》與正史的區(qū)別究竟是什么呢?《水滸傳》的綠林英雄到底會(huì)給周汝昌先生留下怎樣的印象呢?《西游記》中的金箍棒與《紅樓夢》中的通靈寶玉有何關(guān)系?中華文化的無窮魅力,會(huì)對(duì)當(dāng)代中國人有著怎樣的文化滋養(yǎng)?
全新賽程煥新歸來,知識(shí)比拼即將開啟。
在這季當(dāng)中,薩爾、奎恩和穆爾必須沖進(jìn)產(chǎn)品展示區(qū),躲在狹小的空間里,但其中一人必須與名人嘉賓布雷特·邁克爾斯一起面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
維多利亞·科倫 (Victoria Coren) 主持了一場極其困難的智力競賽,兩隊(duì)三名參賽者必須找到看似不相關(guān)的線索之間的聯(lián)系。
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