對(duì)于今天的中國人來說，皇帝是古老而又神秘的詞匯，秦皇漢武、唐宗宋祖是遙遠(yuǎn)的仰望，康熙、乾隆也只剩畫像上的猜想。但有一個(gè)皇帝，我們不僅能看清他的面容，還能聽到他的聲音，他就是清朝最后一位皇帝――愛新覺羅·溥儀。溥儀出生于1906年，逝世于1967年，在一個(gè)花甲的輪回中，他擁有了非凡傳奇的人生經(jīng)歷：登極、退位、傀儡；皇帝、戰(zhàn)犯、公民，榮辱沉浮、幾度起落，每一個(gè)他都很不尋常。在那個(gè)大動(dòng)蕩、大轉(zhuǎn)折的時(shí)代，他和普通人一樣，也曾焦慮、也曾彷徨，在尷尬中尋找前行的路，在期待中挽回失去的家。他是一個(gè)時(shí)代的縮影，他是歷史的注腳。讓我們跟隨遼寧師范大學(xué)喻大華教授的腳步，撥開歷史的迷霧，一同走近末代皇帝溥儀的內(nèi)心世界...

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周汝昌，一位學(xué)貫中西的紅學(xué)大師，六十年筆跟不輟，被譽(yù)為新中國紅學(xué)考據(jù)派研究第一人?！度龂萘x》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》，四部中國古典文學(xué)的巔峰之作。周汝昌眼中的四大名著，到底有著怎樣與眾不同的價(jià)值？《三國演義》與正史的區(qū)別究竟是什么呢？《水滸傳》的綠林英雄到底會(huì)給周汝昌先生留下怎樣的印象呢？《西游記》中的金箍棒與《紅樓夢》中的通靈寶玉有何關(guān)系？中華文化的無窮魅力，會(huì)對(duì)當(dāng)代中國人有著怎樣的文化滋養(yǎng)？

全新賽程煥新歸來，知識(shí)比拼即將開啟。

在這季當(dāng)中，薩爾、奎恩和穆爾必須沖進(jìn)產(chǎn)品展示區(qū)，躲在狹小的空間里，但其中一人必須與名人嘉賓布雷特·邁克爾斯一起面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

維多利亞·科倫 (Victoria Coren) 主持了一場極其困難的智力競賽，兩隊(duì)三名參賽者必須找到看似不相關(guān)的線索之間的聯(lián)系。