許多政治家都經(jīng)歷過政治生涯走下坡路的故事,但是很少有電影能夠完全捕捉到像政客韋納這種深刻且非?;囊幻?。隨著對安東尼·韋納本人和他的家庭,以及他的紐約市長競選團(tuán)隊(duì)的前所未有的采訪,這部電影紀(jì)錄了即將崩塌的政治事件。故事開始于前國會議員始料未及的重返政壇,但隨著韋納被迫承認(rèn)新發(fā)色情短信的指控,故事又急轉(zhuǎn)直下。媒體不停地挖掘和曝光他的一舉一動,韋納拼命想開拓進(jìn)取,但是越來越大的壓力和嚴(yán)重的24小時(shí)連續(xù)的新聞報(bào)道葬送了他的政治抱負(fù)。韋納的這場政治鬧劇和個人的悲劇,揭露了前國會議員的傲慢,同時(shí)也批判了媒體對其家人攻擊的丑陋一面。在紐約市這個響亮而熱鬧的大背景下,這部影片以一種無比堅(jiān)定的、幽默而感傷的方式揭示出日益多見的政治運(yùn)動的本質(zhì)。
阿南德是一位現(xiàn)代印度瑜伽修行者和大師,他邀請他的學(xué)生亞當(dāng)和他一起騎摩托車穿越印度喜馬拉雅山脈的最高峰。這些山路是世界上最危險(xiǎn)的道路之一,但亞當(dāng)在出發(fā)前兩周才學(xué)會騎車。盡管如此,他們還是設(shè)法組建了一支由七名摩托車手組成的隊(duì)伍,共同踏上這趟終生難忘的旅程。阿南德帶領(lǐng)我們,他背負(fù)著吠陀預(yù)言的重?fù)?dān),預(yù)言他將在二十多歲時(shí)死于一場事故。如今,他已年屆三十,卻依然以“唯有死去的人,才能真正活著”的智慧,勇敢地引領(lǐng)我們。
電話、電視和互聯(lián)網(wǎng)等通訊手段在世界范圍內(nèi)的使用仍在迅速增長。有線電視公司和電信提供商正在努力將每個人連接到他們的網(wǎng)絡(luò),包括居住在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的人們?!墩埍3滞ㄔ挕犯S東歐一些國家的電信工程師拜訪客戶。技術(shù)人員連接電視、修理傳真機(jī),或爬上搖搖欲墜的屋頂和電線桿來安裝必要的設(shè)備。這導(dǎo)致了一些非凡的相遇和對話,工程師和客戶都在講述他們的故事,而他們的設(shè)備則在背景中不斷發(fā)出聲音和新聞報(bào)道。我們看到了這些現(xiàn)代通訊手段是如何作為一扇通往世界的窗戶而受到歡迎的。但與此同時(shí),也揭示了某種程度的孤獨(dú)和對“真正”聯(lián)系的渴望。精心構(gòu)圖的平靜鏡頭序列講述了一個關(guān)于溝通本質(zhì)的更大故事。
在她的新紀(jì)錄片《新國立博物館》(Oeke Hoogendijk)中,她深入探討了古代大師的世界。用她自己的話說,我的倫勃朗已經(jīng)成為一部"史詩般的藝術(shù)驚悚片",其中電影制作人對荷蘭大師的作品如此特別以及為什么他的藝術(shù)如此深刻地觸動人們提供了迷人的見解。
《人類啟示錄》導(dǎo)演最新力作,用同樣方式走訪50個國家,紀(jì)錄2000名女性對自己的評價(jià),構(gòu)成了一幅巨大且撼動心靈的女性“自畫像”。隨著近年性別平權(quán)運(yùn)動越來越多元化,女性也越來越理解且欣賞自身的能力。當(dāng)女性和多元性別的聲音越來越受到重視,單單爭取權(quán)利引起共鳴或關(guān)注問題顯然已不再足夠。導(dǎo)演更希望借由紀(jì)錄片尋找及提出解決方案,并試圖調(diào)和各個性別中的流動性和更實(shí)質(zhì)性的問題,諸如懷孕、生育、教育、婚姻、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、月經(jīng)及性行為等主題。
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